14 - بالباعث الوارث الأموات قد ضمنت * إيّاهم الأرض في دهر الدّهارير « 1 » وصل أو افصل هاء « سلنيه » وما * أشبهه ، في « كنته » الخلف انتمى « 2 »

--> - ( ب ) أن يحصر بإلا أو إنما : إنما يدفع الأعداء أنا ، « وَقَضى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ » . ( ج ) أن يكون العامل محذوفا مثل : إن أنت بذلت جهدك كلّل اللّه مسعاك بالنجاح . ( د ) أو أن يكون العامل معنويا مثل : اللهم : أنا راج عفوك . ( ه ) أو أن يقع الضمير معمولا لحرف النفي مثل : « وما أنتم بمعجزين » : و « ما هنّ أمهاتهم » . ( و ) أو أن يقع بعد « أمّا » التفصيلية : « أما زيد فكاتب وأما أنت فشاعر » . وهناك مواضع أخرى أقلّ من هذه ورودا واستعمالا . ( 1 ) البيت للفرزدق الشاعر الأموي من قصيدة في الفخر والمديح . الباعث والوارث صفتان للّه الذي يبعث الموتى ويرث ما يملكون بعد فنائهم . ضمنت : اشتملت . الدهارير الشدائد أو أول الزمان ولا واحد له من لفظه . المعنى : أقسمت بالذي يبعث الموتى ويرث الذاهبين الذين ضمتهم الأرض في الأزمنة الخوالي أو في أزمان الشدائد . الإعراب : بالباعث : الباء حرف جر وقسم ، الباعث : مجرور بالباء متعلق بحلفت في بيت سابق ، الأموات : مضاف إليه مجرور ومفعول به منصوب يتنازعه العاملان : الباعث والوارث ، إياهم : إيا : ضمير منفصل في محل نصب مفعول به لضمنت ، والهاء للغيبة والميم للجمع . الأرض : فاعل مؤخر ، وجملة : ضمنت إياهم الأرض : في محل نصب حال من الأموات . الشاهد فيه : قوله : ضمنت إياهم : فقد فصل الضمير للضرورة وكان حقه أن يأتي به متصلا فيقول : ضمنتهم . . ( 2 ) « سلنيه » قصد لفظه وهو مضاف إليه . وما : الواو حرف عطف ، ما : اسم موصول في محل جر معطوف على « سلنيه » ، في كنته : جار ومجرور متعلق بانتمى . جملة انتمى : في محل رفع خبر للمبتدأ : الخلف .